Ulica św. Wawrzyńca na Kazimierzu to jeden z najważniejszych punktów na mapie streetartowego Krakowa, zwłaszcza dla osób poszukujących wątków związanych z judaiką. Zabytkowa przestrzeń stała się miejscem wielu fascynujących realizacji, z których część – jak np. praca Rest-art-work zrealizowana pod opieką artystyczną Kamila Kuzki – już niestety nie istnieje.

Niedaleko ulicy Bożego Ciała znajduje się monumentalny monochromatyczny mural For God’s Sake, Censorship Is Everywhere autorstwa Pikaso, uznanego artysty z Gdańska. Został zrealizowany w 2012 roku w ramach miejskiego Festiwalu Sztuk Wizualnych ArtBoom i odnosi się do problemu cenzurowania dzieł sztuki współczesnej.

Nieco dalej, przy placu z food truckami odnajdujemy również biało-czarny mural Judah stworzony przez izraelskiego artystę Pila Peleda. Został zamówiony w 2013 roku przez Festiwal Kultury Żydowskiej i pokazuje, ujęte w nieco komiksowym stylu, ważne dla Izraela symbole. Artysta tak wyjaśnia swoje inspiracje: „Dziecko to mały, przerażony naród. W połączeniu z lwem – symbolem siły – przypomina wieczną walkę Żydów. Mural odkrywa również dziecko w każdym z nas. Uświadamia potrzebę walki z własnymi lękami. Juda symbolizuje siłę i prawość. Juda dała imię wszystkim Żydom”.

Za rogiem, przy ulicy Dajwór widzimy dwie kolejne prace związane z tradycją żydowską. Po prawej, na ścianie Żydowskiego Muzeum Galicja mural zaprojektował w 2013 roku Marcin Wierzchowski. Krakowski artysta przeniósł na ścianę o wielkości 120 metrów kwadratowych liczne motywy izraelskie, inspirując się żydowską wycinanką. Niemal na wprost, na tyłach mieszczącego się tu parkingu widnieje praca stworzona na zaproszenie Festiwalu Kultury Żydowskiej w 2014 roku przez grupę Broken Fingaz z Hajfy. Przedstawia ona motywy z życia i twórczości Maurycego Liliena, urodzonego w Drohobyczu absolwenta krakowskiej Akademii Sztuk Pięknych, znaczącego twórcy z okresu art nouveau, czyli secesji.